Молитва

Молитва (салят) є основою релігії та «зв’язком» між рабом і його Господом. Саму тому молитва має дуже високий статус, як найбільший акт поклоніння в ісламі. Всевишній Аллах наказав мусульманам дотримуватися його за будь-яких обставин: вдома та в дорозі, в здоров’ї та під час хвороби.

Молитва

Арабське слово салят (зазвичай перекладається як “молитва”) в основі означає “благання”. Це зв’язок, який мусульманин встановлює зі своїм Господом. Молитва включає в себе найвищі прояви покірності Аллаху, звернення до Нього і пошук Його допомоги і підтримки. Коли мусульманин стоїть в молитві перед своїм Господом, згадує і пам’ятає Його, його розум стає безтурботним. Він усвідомлює справжнє і глибоке почуття порожнечі, нікчемності і тлінності цього життя, і визнає велич Господа свого і Його величезне милосердя. Потім ця молитва допомагає йому триматися принципів божественного закону і уникати несправедливості, непристойності і неприйнятного. Як говориться в Корані: «Молитва стримує вiд розпусти й неприйнятного». (Сура аль-’Анкабут, 29: 45)

Статус і чесноти молитви в ісламі

Молитва (салят), безсумнівно, найбільший і найвозвишеніший акт поклоніння. Це акт поклоніння, який охоплює не лише тіло, але й серце, розум і язик. Її невимірне значення може сприйматись в ряді аспектів, включаючи наступні:

Вона займає високе положення в ісламі

  1. Це другий стовп ісламу. Як сказав Пророк (мир йому і благословення Аллаха): «Іслам побудовано на п’яти стовпах: на свідоцтві, що нема божества, гідного поклоніння, крім Аллаха, і що Мухаммад – Його Посланець, на звершенні молитов, виплаті обов’язкової милостині, паломництві до Дому та на пості протягом Рамадану». (Аль-Бухарі: 8; Муслім: 16) Ці стовпи – це фундаменти, на яких будується іслам. Стовп – це опора, яка підтримує усю будівлю. Без нього усе завалиться.
  2. Шаріатські докази з Корану і Сунни Пророка (мир йому і благословення Аллаха) вказують на те, що молитва є дією, яка відрізняє мусульман від немусульман. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Воістину, між людиною та багатобожжям і невір’ям – залишення молитви» (Сахіх Аль-Бухарі: 8; Муслім: 16) Він (мир йому і благословення Аллаха) також сказав: «Договір між нами і між ними (багатобожниками) –молитва. Отже мой, хто залишив її, вже скоїв невір’я». (Сунна Тірмізі: 262; Сунан Ан-Ніса: 463)
  3. Аллах наказує віруючим виконувати її за будь-яких обставин – у подорожі та вдома, під час війни і миру, в здоров’ї та хворобі, відповідно до їхніх можливостей. Коран говорить: “Звершуйте молитви” (Сура аль-Бакара, 2: 238). Всевишній Аллах описує Своїх вірних рабів так: «якi належно звершують свої молитви». (Сура Аль-Мумінун 23: 9)

Вона має численні чесноти

Аллах наказує віруючим виконувати молитви не залежно від обставин, навіть під часи війн та бід. .

Докази з Корану і Сунни Пророка (мир йому і благословення Аллаха) свідчать про численні чесноти молитви. Нижче наведені деякі з них:

  1. Вона стирає незначні гріхи. Як сказав Пророк (мир йому і благословення Аллаха): «П’ять щоденних молитов і п’ятнична молитва стирають всі незначні гріхи, що можуть бути вчинені в період до наступної п’ятничної молитви, поки вдається уникнути великих гріхів». (Сахіх Муслім: 233; Сунан ат-Тірмізі У-214)
  2. Це світло, яке освічує життя мусульманина, направляє його до всього доброго і тримає його подалі від всякого зла. Як говориться в Корані: «Молитва стримує вiд розпусти й неприйнятного.» (Сура Аль-Анкабут, 29:45) Пророк (мир йому і благословення Аллаха) також сказав: “Молитва – це світло». (Муслім: 223)
  3. Це перша справа, за яку спитають людей в Судний день: якщо молитви було прийнято, то і решту їхніх дій буде прийнято. Однак, якщо молитви не буде прийнято, то жодну із інших справ не буде прийнято, оскільки Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Перша справа, за яку раб Аллаха буде нести відповідальність у Судний день, це його молитви. Якщо їх буде прийнято, то буде прийнято й інші його справи. Але якщо їх не буде прийнято, то й інші його справи не буде прийнято». (Ат-Табарани, аль-Муджам Аль-Авсат: 1859)
Молитва – найсолодша мить віруючого, коли він звертається до Аллаха. Саме тоді він відчуває спокій, мир та радість. Справді, це була найбільша радість для Пророка (мир йому і благословення Аллаха), який казав: «Молитва була зроблена радістю моїх очей». (Сунан Ан-Насаї: 3940) Він (мир йому і благословення Аллаха) навіть попросив Біляла (хай буде вдоволений ним Аллах), свого закликача до молитви, кликати його до молитви, адже так він (мир йому і благословення Аллаха) відчував душевний мир та спокій. «Закликай [людей] до молитви, Біляле» казав він йому. «Давайте втішатися нею». (Сунан Абу Дауд: 4985) Крім того, кожного разу, коли щось засмучувало Пророка (мир йому і благословення Аллаха), він звертався до молитви. (Сунан Абу Дауд: 1319)

Для кого вона обов’язкова?

Молитва є обов’язковою для кожного статево зрілого розумного мусульманина, чоловіка та жінки. Однак, в період менструації або післяпологової кровотечі жінки звільняються від молитов і їм не потрібно звершувати пропущені молитви опісля закінчення кровотечі. (Стор 98)

Статева зрілість може бути визначена за такими показниками:

Досягнення п`ятнадцятирічного віку
Поява лобкового волосся
Виверження сім’я під час сну або наяву
Менструація або вагітність (у жінок)

Які умови слід виконати перед тим, як стати до молитви?

  1. Усунення фізичних та ритуальних забруднень (Ст. 93)
  1. Покриття інтимних частин тіла (авра)

Інтимні частини (авра) мають бути закриті просторим, чистим та непрозорим одягом.

Авра під час молитви буває трьох видів:

Для дорослої жінки: все її тіло є аврою, крім обличчя та кистей рук.

Для маленької дитини: інтимні частини тіла та сідниці.

Для чоловіка: від пупка до колін.

Аллах говорить в Корані: «Вбирайтеся в одяг свiй, де б ви не здiйснювали поклонiння». (Сура Аль-Араф, 7:31) Насправді, покриття інтимних частин тіла це мінімально необідна кількість одягу.

Коли мусульманка молиться, то має покривати все своє тіло, крім обличчя і кістей рук. .

  1. Звернення обличчям до Кибли

Аллах говорить: “I куди б ти не вирушив, повертай своє обличчя у бiк Забороненої Мечетi” (Сура Аль-Бакара, 2: 149)

“Воiстину, молитва встановлена для вiруючих у визначенi часи”. (4: 103)

  • Напрям, в якому мусульмани повертаються для звершення молитви (Кибла) – це напрям Кааби (кубоподібна будівля, яка знаходиться всередині мечеті в Мецці, побудована Авраамом. До неї здійснювали паломництво й інші пророки). Це правда, що Кааба – лише камінна будівля, яка не може ані нашкодити, ані принести користь, але Аллах наказує мусульманам повертатись до неї під час молитви, адже вона служить координаційною і об’єднуючою точкою між ними.
  • Мусульманин зобов’язаний повернутися до Кааби, якщо він може бачити її перед собою. Однак, якщо він знаходиться далеко від неї і не бачить її, наприклад, перебуваючи в іншій країні, то може повернутися тільки до Мекки. Молитва вважається дійсною, якщо він обернений з невеликим відхиленням від напрямку Кибли, як казав Пророк: «Все, що між Сходом і Заходом – Кибла» (Сунан ат-Тірмізі: 342)
  • Якщо він не може повернутись до неї, наприклад, через хворобу, то не зобов’язаний цього робити, адже умови поклоніння, які людина не взмозі виконати, анулюються у разі неспроможності. Як стверджується в Корані: «Тож бiйтеся Аллаха, наскiльки зможете». (Сура Ат-Тагхабун, 64:16)
  1. Настання часу молитви

Молитва не буде дійсною, якщо звершується до настання її часу або після того, як її час вийшов – це суворо заборонено. Як говориться в Корані: “Воiстину, молитва встановлена для вiруючих у визначенi часи”. (Сура Ан-Ніса, 4: 103)

Необхідно підкреслити такі факти:

  • Краще звершувати молитву на початку її часу
  • Необхідно звершувати молитву чітко у визначений для неї час і не можна відкладати її звершення за будь-яких умов
  • Якщо молитву пропущено через ненавмисний сон або забудькуватість, то її слід виконати одразу, як згадаєш.

П`ять обов`язкових молитов і їхній час

 

Аллах наказав мусульманам звершувати п`ять молитов протягом дня і ночі та визначив для кожної молитви свій проміжок часу:

Світанкова молитва (аль-Фаджр): Складається із двох повторень (ракят). Починається із настанням вранішньої заграви і триває до того, як сонце почне сходити.

Обідня молитва (уз-Зугр): Складається із чотирьох повторень. Починається, коли сонце знаходиться в зеніті і починає схилятися до заходу; і закінчується, коли тінь стає

рівною довжині предмета, додаючи довжину його тіні, коли сонце було в зеніті.

Післяобідня молитва (аль-Аср): Складається із чотирьох повторень. Починається після закінчення часу молитви аз-Зугр і триває до повного заходу сонця. Отже, якщо тінь об’єкта стає рівною довжині цього об’єкта, додаючи довжину тіні, коли сонце перебувало в зеніті, то закінчується час аз-Зугр і починається час аль-Аср. Мусульманин повинен виконувати молитву аль-Аср, доки сонце не пожовтіє.

Вечірня молитва (аль-Магріб): Складається із трьох повторень. Починається посля заходу сонця (коли сонце повністю зникає за горизонтом) а закінчується зі зникненням червоного світла (вечірніх сутінок) на горизонті.

Ночна молитва (аль-Іша): Складається із чотирьох повторень. Починається коли сутінки повністю зникають і триває до опівночі. Однак, її можна звершувати аж до настання світанку, якщо у цьому є необхідність та прийнятна причина з точки зору ісламу.

Мусульманин може молитися, спираючись на розклад молитов, і не мусить особисто спостерігати, чи настав час молитви.

Місце молитви

Іслам наказує чоловікам виконувати колективну молитву і закликає їх робити це в мечеті, яка є місцем збору мусульман. Колективна молитва допомагає збільшенню і зміцненню уз братерства, єдності і згуртованості між мусульманами. Справді, іслам обіцяє велику нагороду тим, хто звершує колективну молитву. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: “Нагорода за виконану спільну молитву у двадцять сім разів перевищує нагороду за молитву, виконану наодинці”. (Сахіх Аль-Бухарі: 619, Сахіх Муслім: 650, і Муснад Ахмад: 5921)

Однак, молитва може бути виконана в будь-якому місці. Це відображає одну із дарованих нам милостей Аллаха, яка робить цю релігію легкою і практичною. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: “Земля була зроблена місцем молитви для мене, і вона чиста (тобто підходить для виконання таяммум, коли немає доступу до води або коли немає можливості використати її). Тому, будь-хто з моєї громади, кого застав час молитви, може молитися там, де знаходиться”. (Сахіх Аль-Бухарі: 328; Сахіх Муслім: 521)

Критерії визначення місця молитви

Іслам наголошує, що місце, де ми маємо намір молитися має бути чистим і охайним. Як говориться в Корані: «I Ми заповiли Iбрагiму та Iсмаїлу: «Тримайте Дiм Мiй у чистотi для тих, хто ходитиме навколо нього, перебуватиме у ньому та звершуватиме там земнi поклони»». (Сура Аль-Бакара, 2: 125). Місце, де ми маємо намір молитися, має бути чистими і охайним, там не повинно бути нічого зайвого і не має бути ніякої нечистоти (наджаса). Тому, якщо немає нічого, що б вказувало на нечистоту місця, то воно вважається чистим, і ми маємо право молитися там, без необхідності використання молитовного килимка.

Існує ряд критеріїв та умов, яких слід дотримуватись щодо місця молитви. Вони включають в себе:

  1. Не слід молитися в місці, де можна потурбувати людей. Наприклад, у залюднених переходах, проходах і місцях, де не дозволяється стояти або сидіти, адже це може призвести до тісноти і безлічі незручностей. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Не можна шкодити ані собі, ані іншим» (Сунан Ібн Маджаг: 2340, Муснад Ахмад: 2865)
  2. Місце має бути вільним від зайвих речей, які можуть відволікати. Такі речі, як, наприклад, фотографії (які можна побачити на деяких килимках для молитви), гучні звуки та музика.
  3. Не потрібно молитися в місці, де поклоніння висміюється. Наприклад у місцях, де присутні сп’янілі або фанатичні люди. Всевишній Аллах забороняє мусульманам насміхатись над помилковими божествами немусульман, адже вони можуть помститися своїми насмішкам над Аллахом: «Не ганьте тих, до кого вони звертаються замiсть Аллаха, iнакше через свою ворожiсть i невiгластво вони почнуть ганити Аллаха». (Сура Ан-Анам, 6: 108)
  4. Не треба молитися в місцях, спеціально призначених для вчинення гріховних діянь, таких, як бальні зали і нічні клуби.

 

Місце молитви

Чи можна виконувати колективну молитву в мечеті?
Так
Людина повинна виконувати колективну молитву в мечеті, адже це є одним із доброчесних діянь, які любить Аллах. Жінки також можуть приєднатися до колективної молитви в мечеті.
Ні
 Якщо Ви не взмозі цього зробити, то чи можна звершувати молитву в чистому та охайному місці?
Так
 Виконувати молитву у брудному та неохайному місці суворо заборонено, оскільки Аллах наказує нам, обирати лише чисте місце для цього.
Ні
 Якщо місце, де Ви хочете молитися, є чистим, то чи не завадить Ваша молитва іншим людям? Наприклад, якщо вона стане перешкодою для проходу?
Так
 Молитися у місцях, де Ви є причиною незручностей для інших людей, суворо заборонено. Тож слід знайти краще місце.
Ні
Чи є на тому місці щось, що може Вас відволікти від молитви? Як, наприклад, зображення чи гучні звуки?
Так
Слід уникати місць, де вашій молитві може щось завадити.
Ні
Дозволено молитися у будь-якому місці на Землі. Це – один із подарунків Аллаха мусульманам і одна із милостей, яку Він дарував їм.