Паломництво

Хадж – щорічне мусульманське паломництво до Мекки, є п’ятим стовпом ісламу. Це вид поклоніння, який поєднує як поклоніння серця, так і поклоніння тіла. Його слід здійснити хочаб один раз у житті кожному працездатному мусульманину, який може це собі дозволити.
Як говориться в Корані: «Люди зобов’язанi перед Аллахом здiйснювати хаддж у Дiм — хто буде спроможний на це. А якщо хто не вiрує, то Аллах не потребує жителiв свiтiв». (Сура Aль-Імран, 3:97)

Важливість і чесноти Мекки і Забороненої Мечеті

Заборонена Мечеть (Аль-Масджід аль-Харам) знаходиться в Мецці, в місті на західній стороні Аравійського півострова, і має численні чесноти, включаючи наступні:

  1. В ній знаходиться Кааба

Двері Кааби розписані аятами із Священного Корану. .

Кааба – кубоподібна будівля, що знаходиться в центрі Забороненої Мечеті в Мецці.

Це напрямок, до якого мусульмани за наказом Аллаха обертаються для звершення молитви, а також під час деяких інших видів поклоніння.

Вона була збудована пророком Авраамом і його сином Ісмаїлом, які слідували наказу Аллаха. Кілька разів протягом історії її перебудовували.

Як говориться в Корані: “I ось Iбрагiм з Iсмаїлом заклали основу Дому: «Господи наш! Прийми вiд нас, воiстину, Ти — Всечуючий та Всезнаючий!”. (Сура Аль-Бакара, 2: 127)

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) особисто брав участь у закладенні Чорного Каменю разом із різними мекканськими племенами, коли влні відновлювали Каабу.

  1. Це перша мечеть, збудована на землі

Абу Зарр (хай буде вдоволений ним Аллах), один із благородних сподвижників Пророка (мир йому і благословення Аллаха), якось запитав його: «О Посланець Аллаха, яку мечеть було збудовано першою?» Він відповів: «Заборонену мечеть [в Мецці]». Абу Зарр знову запитав, «А яку після цього?» Він відповів «Мечеть аль-Акса [в Єрусалимі]». «Який час минув між цими побудовами?», – поцікавився Абу Зарр. «Сорок років», відповів Пророк (мир йому і благословення Аллаха). «Де б ви не були у час, коли вас застане молитва», – продовжив він, – «виконуйте молитву, адже чеснота полягає у тому, щоб виконувати їх у належний час». (Сахіх Аль-Бухарі: 3186, Сахіх Муслім: 520)

  1. Нагорода за звершення в ній молитви множиться в багато разів

Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Одна молитва у цій моїй мечеті [в Медині] краща, ніж тисяча молитов у будь-якій інший, крім Забороненої Мечеті [в Мецці], і одна молитва в Забороненій Мечеті краща, ніж сто тисяч молитов в іншому місці». (Сунан Ібн Маджаг: 1406; Муснад Ахмад: 14694)

  1. Аллах і Його Посланець назвали її забороненою

Як говориться в Корані: «Менi наказано тiльки поклонятися Господу цього мiста, Який зробив його забороненим. Йому належить кожна рiч! I менi наказано бути вiдданим [Йому]». (Сура Ан-Намль, 27:91)

Цей аят дає зрозуміти, що Аллах оголосив Мекку святилищем і, таким чином, заборонив людям здійснення несправедливості у ній, пролиття крові, полювання та виривати рослинність чи дерева.

Пророк (мир йому і благословення Аллаха) якось зауважив: «Аллах, а не люди, зробив Мекку забороненою. Тому будь-яка людина, яка вірить в Аллаха і в останній день, не повинна проливати кров у ній». (Сахіх Аль-Бухарі: 104; Сахіх Муслім: 1354)

  1. Це найдорожча земля для Аллаха і Його Посланця

Один із сподвижників Пророка (мир йому і благословення Аллаха) одного разу сказав: «Я бачив, як Посланець Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сидів на верблюді на ринку аль-Хазура, говорячи: «Присягаюся Аллахом, ти – найкраща і найдорожча з усіх земель для Аллаха. Якби я не був вигнаний, то ніколи б не залишив тебе». (Сунан Ат-Тірмізі:3925; Ан-Насаї ас-Сунан аль-Кубраа: 4252)

  1. Аллах зробив паломництво до Забороненого Дому

обов’язковим для всіх, хто має змогу його виконати Авраам проголосив паломництво людям і вони стали виконувати його, йдучи навіть з далеких місць. Згідно пророчої традиції, всі пророки виконували хадж до Забороненого Дому. Що стосується наказа Аллаха Аврааму, то в Корані говориться наступне: «Проголоси людям хадж! Вони прийдуть до тебе пiшки й на втомлених верблюдах iз найвiддаленiших мiсць». (Сура Аль-Хаджж, 22:27)

Значення хаджу

Хадж – це релігійна подорож до Забороненої Мечеті в Мекку і її околиці з наміром виконати ритуали паломництва. Ця подорож включає в себе деякі справи, які робив Пророк (мир йому і благословення Аллаха). До них входить: стан ритульної заборони (іхрам), семикратне обходження Кааби (таваф), семикратне проходження відстані між пагорбами ас-Сафаа та аль-Марва (са’й), перебування в долині Арафа та кидання камінців у криниці в Міна (джамарат).

Хадж дає паломникам великі переваги, наприклад, вигошення єдності Аллаха, можливість заробити великодушне прощення, знайомство із братами та вивчення правил ісламу.

Обряди хаджу, зазвичай, виконуються між восьмим і тринадцятим днями місяця Зуль-Хіджа, дванадцятого місяця ісламського місячного календаря.

Хто повинен виконувати хадж?

Семикратне обходження Кааби (таваф) – один зі стовпів хаджу та умри. .

Для виконання хаджу мусульманин повинен бути мукалляфом і мати можливість виконати його. Правова відповідальність (такліф) означає, що він повинен бути статево зрілим і мати здоровий глузд.

Що мається на увазі під “можливістю”?

Можливість тут включає в себе здатність виконати подорож до Забороненої Мечеті, законними засобами і не ризикуючи особистою безпекою і майном. Це також означає, що він повинен мати достатньо матеріальних можливостей для здійснення подорожі і для забезбечення своєї родини усім необідним під час її.

Можливість виконання хаджу: різні обставини

  1. Можливість виконання хаджу особисто: Ця можливість дозволяє мусульманам здійснити подорож до Священній Дому без особливих труднощів, маючи достатньо коштів, щоб зробити це. У такому випадку його слід виконувати особисто.
  2. Фінансова здатність уповноважити когось виконати хадж замість себе: Це стосується мусульман, які не в змозі виконати хадж особисто через невиліковну хворобу або старість, але мають кошти, аби уповноважити когось виконати хадж від їхнього імені. У такому випадку він має покрити усі витрати людини, яка здійснить хадж від його імені.
  3. Неможливість виконати хадж особисто або доручити комусь: людина, що не може дозволити собі хадж, звільняється від обов’язку його виконання, доки не з’явиться така можливість.

Наприклад: людина, яка не має додаткових коштів для покриття потреб своєї родини під час подорожі у хадж, не мусить виконувати його.

Йому також не потрібно заощаджувати та збирати кошти, аби виконати хадж. Однак, слід виконати хадж, як тільки буде на те фінансова та фізична змога.

Щоб виконати хадж, з жінкою має бути супроводжуючий махрам

Щоб виконати хадж, з жінкою має бути супроводжуючий законний чоловік або будь-який чоловік із її родичів, з яким їй не можна одружуватись через тісний кровний зв’язок (махрам). Наприклад, її батько, дід, син, онук, брат, племінник чи дядько. (Стор. 207)

Тим не менше, якщо жінка виконає хадж без махраму і в цьому не буде жодної небезпеки, то її хадж є дійсним і зараховується.

Чи Ви маєте фізичну та фінансову змогу виконати хадж?
Так
Ви повинні самі виконати Хадж.
Ні
Ви можете собі це дозволити фінансово, але не в стані зробити це через хворобу. чи старість?
Так
Ви маєте знайти людину і дати їй достатньо коштів, аби вона виконала хадж від Вашого імені.
Ні
Якщо коштів не вистачає, аби покрити Ваші потреби та потреби Вашої сім’ї, то Ви не повинні виконувати хадж.

Переваги хаджу

Людина, яка хоче виконати хадж чи умру, повинна дізнатись про ісламські закони щодо них. .

Виконання хаджу має такі переваги:

  1. Це одна із кращих справ перед Аллахом. Пророка (мир йому і благословення Аллаха) якось запитали: «Що є кращим діянням?» Він відповів: «Віра в Аллаха і Його Посланця». Тоді його запитали: «А що ще?» «Боротьба на шляху Аллаха», – відповів він. Його знову запитали: «Що ще?» Він відповів: «Благочестивий хадж». (Сахіх Аль-Бухарі:1447; Сахіх Муслім: 83)
  2. Це час великого прощення. Пророк сказав: «Той, хто виконав паломництво заради Аллаха, уникав інтимних відносин [з дружиною] й не грішив, той повернеться додому таким, як у день, коли його народила мати». (Сахіх Аль-Бухарі: 1 449; Сахіх Муслім: 1350)
  3. Це велика можливість врятуватись він пекельного вогню. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Немає дня, в який Аллах звільняє людей від Вогню більше, ніж у День Арафат». (Сахіх Муслім: 1348)
  4. Нагородою за це буде Рай, про що свідчать слова Пророка (мир йому і благословення Аллаха): “Немає іншої нагороди за хадж, виконаний правильно і прийнятий Аллахом, крім Раю”. (Сахіх Муслім: 1349)

Тим не менше, ці та інші заслуги врахуються тільки тому, хто виконав його виключно заради Аллаха, і слідував Посланцю Аллаха (мир йому і благословення Аллаха).

Загальна мета хаджу

Хадж має великі цілі як для людини, так і для суспільства. Саме тому Всевишній Аллах, після того, як повідомив про жертовну тварину, яку паломник має зарізати, сказав: «Нi м’ясо їхнє, нi кров їхня не досягають Аллаха, але Його досягає ваша богобоязливiсть». (Сура Аль- Хадж, 22:37) Пророк (мир йому і благословення Аллаха) також говорив про це: «Обходьте Каабу, ходіть між пагорбами ас-Сафа і аль-Марва, та кидайте каменці у стовпи тільки в ім’я Аллаха». (Сунан Абу Дауд: 1888)

Ці цілі включають в себе наступне:

  1. Демонстрація загальної покори та смиренності перед Аллахом

Це досягається, коли паломники полишають всі види розкоші і прикрас, та носять простий безшовний одяг, який вказує на особливий обрядовий стан ритуальної чистоти (іхрам). Вони виказують загальну покору та смиренність перед Господом, позбавившись від всіх мирських турбот і занять, які можуть відволікти їх від повної відданості Йому. Все це веде до Його милості та прощення. Цей прояв повної покори найбільш яскраво видно в день Арафат, коли вони стоять перед своїм Господом, в страху і благоговінні, дякуючи Йому за незліченні милості і просячи Його про прощення за їхні гріхи.

  1. Виказування вдячності Аллаху

Паломник вдячний Аллаху за виконання хаджу: за гроші та здоров’я, які Аллах дарував йому. Коли мусульманин здійснює задж, то він насправді демонструє вдячність Аллаху за ці два благословення. Він терпить великі фізичні труднощі і витрачає свої кошти, аби наблизитись до Аллаха, корячись Йому. Виказування подяки – це не тільки розумний, але й релігійний обов’язок.

  1. Єдність мусульман

Мусульмани із всіх куточків світу збираються на святій землі, відповідаючи заклику Аллаха. Вони знайомляться одне з одним, переступаючи расові, мовні та соцільні бар’єри. Вони єднаются в цьому братстві віри, яке об’єднує всіх мусульман в найбільший щорічний збір.

  1. Він є нагадуванням про День Суду

Хадж нагадує паломникам про день Воскресіння, коли всі люди будуть стояти перед Аллахом для остаточного суду. Коли паломники стоять на рівнині Арафат, після входу в стан іхраму, змінивши їхній звичайний одяг на шматок простої тканини, то виявляють свою готовність служити Аллаху. Вони споглядають незліченні товпи паломників, одягнених в однакове. Це нагадує їм про те, через що вони проходитимуть після смерті, і спонукає їх готуватися до майбутнього життя.

  1. Вияв єдності Аллаха і поклоніння лише Йому: як словом, так і ділом

Паломники повторюють слова тальбії: Ляббейка Ллагумма ляббейк, ляббейка ля шаріка ляка ляббейк, інна ль-хамда ва н-ні’мата ляка ва ль-мульк, ля шаріка ляк (Ось я перед тобою, о Аллах, ось я перед Тобою! Ось я перед тобою, немає у Тебе рівних. Тобі належить вся хвала і вся покора, і тільки в Тебе вся влада. Немає в Тебе рівних». Одного разу, описуючи тальбію, один із сподвижників Пророка (мир йому і благословення Аллаха) назвав їх словами «чистого єдинобожжя». (Сахіх Муслім: 1218) Дійсно, чисте єдинобожжя виявляється у всіх без винятку обрядах Хаджу.

Людина, яка звершує хадж, повинна сім раз пройти між пагорбами ас-Сафа й аль-Марва

Умра

Умра, або мале паломництво (хадж – це велике паломництво), є поклонінням, яке складається із ритуальних практик, які виконуються тільки в Забороненій Мечеті, а саме: вхід у священний стан чистоти (іхрам), семикратне обходження Кааби (таваф), семикратне ходіння між пагорбами ас-Сафа і аль-Марва (са’й) і ритуальне зрізання волосся.

Ісламська постанова щодо умри: виконати умру обов’язково тому, хто може собі це дозволити, хоча б раз у житті, але рекомендується виконувати його за будь-якої нагоди.

Час її виконання: Вона може бути виконана в будь-який час протягом року, але за її виконання в місяць Рамадан, обіцяна особлива нагорода. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Виконання умри протягом місяця Рамадан дорівнює (у винагороді) виконанню одного хаджу». (Сахіх Аль-Бухарі: 3186; Сахіх Муслім: 520)